[This is a MPIWG MPDL language technology service] |
WordInfo
Morphology- Lemmata
Forms: ἕξει (data provider: perseus), ἕξεισ (data provider: perseus), ἕξεσι (data provider: perseus), ἕξεσιν (data provider: perseus), ἕξεσί (data provider: donatus-sup), ἕξεων (data provider: perseus), ἕξεωσ (data provider: perseus), ἕξιασ (data provider: donatus-sup), ἕξιν (data provider: perseus), ἕξιοσ (data provider: donatus-sup), ἕξισ (data provider: perseus)
Dictionary- Bonitz: Index Aristotelicus
- ἕξις ποσαχῶς λέγεται Μδ20 Bz. -- 1. ἕξισ i q τὸ ἔχεινtransitiva verbi vi. ἕξις λέγεται ἕνα μὲν τρόπον οἷον ἐνέρ-γειά τις τοῦ ἔχοντος καὶ ἐχομένου, ὥσπερ πρᾶξίς τις ἢ κίνησισΜδ20. 1022 b4. ἐκ τοῦ εἴδους καὶ τῆς τοῦ εἴδους ἕξεως ἢ ἐκστερήσεώς τινος τοῦ εἴδους Μι5. 1055 b13. τὸ ζῆν καὶ ἡ τῆσψυχῆς ἕξις μετὰ θερμότητός ἐστιν αν8. 474 a26. ἄχρηστοσαὐτοῖς ἡ τῶν πτερύγων ἕξις Ζπ11. 711 a6 (pleonasticedictum falso iudicat Wz ad K8. 8 b35). -- 2. ἕξισ i q τὸἔχειν intransitiva verbi vi. ἡ ἕξις εἶδός τι ποιότητοσ K8.8 b27. (ἕξισ, dist ὁ ἔχων τζ9. 147 a12, sive ὁ κατὰ τὴνἕξιν Ηδ7. 1123 b1. ηεγ1. 1228 a30). quoniam ἡ ποιότησinhaeret substrato, τῇ ἕξει opponitur τὸ ὑποκείμενον, ἡὕλη, ἡ οὐσία, τὸ ὄν sim: ὁ Σωκράτης οὐ γίγνεται ἁπλῶς,ὅταν ἀποβάλλη ταύτας τὰς ἕξεις, διὰ τὸ ὑπομένειν τὸ ὑπο-κείμενον τὸν Σωκράτην αὐτόν MA3. 983 b15. (paullo aliterγνωρίζονται πολλάκις αἱ ἕξεις ἀπὸ τῶν ὑποκειμένων Ηε1.1129 a17.) οὐ ταὐτὸν ἥ θ̓ ὕλη τῶν ζῴων καὶ αἱ ἕξεις καὶδιαθέσεις αὐτῆς αν14. 477 b18, cf 478 a6. καὶ ὡς ὕλην τοῖσοὖσι καὶ ὡς πάθη τε καὶ ἕξεισ MA5. 986 a17 Schwegler. τῶνμὲν ἕξεων τὰς ὑπερβολὰς ἔχοντας οἱ ἐναντίοι τόποι σώζουσιν,ἡ δὲ φύσις ἐν τοῖς οἰκείοις τόποις σώζεται αν14. 477 b15,478 a3. ἐν τοῖς σχήμασι καὶ ταῖς μορφαῖς καὶ ταῖς ἕξεσι καὶταῖς τούτων ἀποβολαῖς καὶ λήψεσιν Φη3. 245 b8, 22. τῷ τοῦὄντος ᾗ ὂν πάθος ἢ ἕξις ἢ διάθεσις ἢ κίνησις εἶναι λέγεταιἕκαστον αὐτῶν ὄν Μκ3. 1061 a9. cf Φβ1. 193 a25. οὐδὲὅλως τὰ πάθη καὶ τὰς ἕξεις οἷόν τε μίγνυσθαι τοῖς πράγμασινΓα10. 327b16. inde saepe, ut quae inhaereant substrato, conisyn πάθη καὶ ἕξεις Μδ6. 1015 b34 Bz. 13. 1020 a19. τι13.173 b6. Φδ14. 223 a19. ε4. 228 a8. ψγ8. 432 a6. μν2.451 a27, ἕξεις καὶ διαθέσεισ K 8. 8 b27, 11 a22. τδ2. 121b38. αν14. 477 b18, πάθη καὶ ἕξεις καὶ διαθέσεις Φβ1. 193ἕξισa25. Μκ3. 1061 a9. sed dist ἕξισ et διάθεσισ: ἕξις λέγεταιδιάθεσις καθ̓ ἣν εὖ ἢ κακῶς διάκειται τὸ διακείμενον Μδ20.1022 b10 Bz. εἰσὶν αἱ μὲν ἕξεις καὶ διαθέσεις, αἱ δὲ διαθέσεισοὐκ ἐξ ἀνάγκης ἕξεις· διαφέρει ἕξις διαθέσεως τῷ πολυχρο-νιώτερον εἶναι καὶ μονιμώτερον K8. 8 b28, 35 Wz, 9 a3, 9, 10.hanc alteram distinctionem servari videmus ab Aristotele:οἱ μὲν εἰκῇ ταῦτα δρῶσιν, οἱ δὲ διὰ συνήθειαν ἀπὸ ἕξεωσΡα1. 1354 a7. γεγυμνασμένοι τὰς ἕξεις καὶ χρήσιμοι τὰσώματα Πζ4. 1319 a23. πεπονημένην ἔχειν δεῖ τὴν ἕξινΠη16. 1335 b9. οἱ μὲν ἀθλητικὴν ἕξιν ἐμποιοῦσιν Πθ4. 1338b10. πιστεύοντες τῇ ἕξει (exercitationi et paratae inde fa-cilitati disputandi) τθ1. 156 b39. τὴν ἕξιν προήσκησαν ἡμῶνΜα1. 993 b14. itaque ἕξεωσ exempla imprimis ἐπιστῆμαιet ἀρεταί sunt; ἐπιστῆμαι K8. 8 b29. Πδ1. 1288 b17. cfπλ2. 955 b1. ἡ ἐπιστήμη ἕξις ἀποδεικτική Ηζ3. 1139 b31.ἕξις γνωρίζουσα Αδ19. 99 b18. ἕξεις ἐνοῦσαι, ἐγγίνονται,ἕξιν ἔχειν Αδ19. 99 b25, 32. περὶ πᾶσαν θεωρίαν δύο φαί-νονται τρόποι τῆς ἕξεως εἶναι, ἐπιστήμη, παιδεία τις Ζμα1.639 a2. ἀρεταί K8. 8 b29. Ηβ4. ηεβ2. ημα7. Φη3. 246a12, 30. Πα13. 1259 b25. β6. 1265 a35. Ρα6. 1362 b13.β12. 1388 b34. γ7. 1408 a29. ἕξις προαιρετική, ποιητική,πρακτική Ηβ6. 1106 b36. ζ4. 1140 a4. ψυχῆς δύο μέρη,τό τε ἄλογον καὶ τὸ λόγον ἔχον, καὶ τὰς ἕξεις τὰς τούτων δύοτὸν ἀριθμόν Πη15. 1334 b19. ἕξεισ et πάθη enumeratisexemplis distinguuntur Ηβ4. ηεβ2. ημα7. cf Γα7. 324 b17.ἡ μὲν τοῦ παθεῖν ἐστὶ δύναμις, ἡ δ̓ ἕξις ἀπαθείας τῆς ἐπὶτὸ χεῖρον Μθ1. 1046 a13. δ12. 1019 a26. οὐδ̓ αἱ ἕξεις οὔθ̓αἱ τοῦ σώματος οὔθ̓ αἱ τῆς ψυχῆς ἀλλοιώσεις εἰσίν Φη3.246 a10. -- ἕξισ affirmativam significat qualitatem ac de-terminationem, opp στέρησισ: τὰ κατὰ ἕξιν καὶ στέρησιν λε-γόμενα τα15. 106 b21. β8. 114 a8. δ10. 1018 a34. ἕξισet στέρησισ unum est e quatuor generibus τῶν ἀντιθέσεων,quod quomodo a reliquis distinguatur K 10. 12 a26 Wz-13 a37. (τὰς ἕξεις καὶ τὰς διαθέσεις τῶν πρός τι εἶναι ἐλέ-γομεν K8. 11 a22. εἰ ἡ στέρησίς ἐστιν ἕξις πως Μδ12.1019 b7.) τήν τε ἐπὶ τὰς δτερητικὰς ἕξεις μεταβολὴν καὶτὴν ἐπὶ τὰς ἕξεις καὶ τὴν φύσιν ψβ5. 417 b16. inde ἕξισ etεἶδοσ syn (cf εἶδοσ 4), ἡ μὲν ὕλη, ἡ δὲ φύσις καὶ τόδε τι,εἰς ἥν, καὶ ἕξις τις Μλ3. 1070 a12 Bz. τοῦ καθ̓ ἕξιν καὶ κατὰτὸ εἶδος Μη5. 1044 b32. τὰ ̣δη καὶ τὰ τέλη ἕξεις τινἐς, ἡδ̓ ὕλη ἧ ὕλη παθητικόν Γα7. 324 b18. ἔχειν ἕξιν τινὰ καὶἀρχήν Μδ12. 1019 b8. ἔχει τινὰ ἕξιν καὶ ἀρχὴν κινήσεωσγεννητικήν Ζγα19. 726 b21. ἕξισ naturalis alicuius rei qua-litas, ἐνέργεια ἀνεμπόδιστος τῆς κατὰ φύσιν ἕξεως, αἱ ἐνέρ-γειαι αἱ καθιστᾶσαι εἰς τὴν φυσικὴν ἕξιν ἡδεῖαί εἰσιν Ηη13.1153 a14, 1152 b34. τὰ κατὰ τὰς ἕξεις ηεη2. 1236 a6,1237 a13, 15. οἱ ἄνδρες θερμοὶ ὄντες καὶ ξηροί· ἡ γὰρ τοῦἀνδρὸς ἕξις τοιαύτη πγ7. 872 a6. ποιεῖν ὑπερβολὴν τῆς κα-θεστώσης ἕξεως Ρα11. 1371 a27. (ἕξις κατακορής πλ1. 954b27. ἕξις δεκτικ̣, dist πλήρωσις πκα14. 928 b25. ἕξις τοῦσώματος εὐειματοῦσα ρ1. 1420 a16). -- ἕξισ, dist δύναμις,ἐνέργεια cf Trdlbg de an p 310 sqq. δύναμις καὶ ἐπιστήμητῶν ἐναντίων ἡ αὐτή, ἕξις δ̓ ἡ ἐναντία (αὐτὴ ci Muretus?)τῶν ἐναντίων οὔ Ηε1. 1129 a14. ἐκ τῶν ὁμοίων ἐνεργειῶναἱ ἕξεις γίνονται Ηβ1. 1103 b21. 2. 1103 b31. τέλος πάσησἐνεργείας ἐστὶ τὸ κατὰ τὴν ἕξιν Ηγ10. 1115 b21. σημεῖοντῆς ἕξεως δεῖ ποιεῖν τὴν ἐπιγινομένην ἡδονὴν τοῖς ἔργοισΗβ2. 1104 b4. ἕξισ et ἐνέργεια perinde inter se opponunturac κτῆσισ et χρῆσις Ηα9. 1098 b33 sqq. η13. 1152 b33.θ6. 1157 b6. κ6. 1176 a34. ημα3. 1184 b11, 15. 4. 1184b32. β10. 1208 a34-b2. τδ5. 125 b15-21. ἡ ἕξις ταῖς ἐνερ-ἔξοδοσγείαις ὁρίζεται [καὶ] ὧν ἐστίν Ηδ4. 1122 b1. αἱ ἕξεις καὶ αἱπράξεις οὐχ ὁμοίως ἑκούσιοι Ηγ7. 1114 b30-1115 a3. τὰἔργα σημεῖα τῆς ἕξεώς ἐστιν Ρα9. 1367 b32. 10. 1369 a20.ηεβ1. 1219 a7. βέλτιον τὸ ἔργον τῆς ἕξεως Ηβ1. 1219 a9.
- Liddell-Scott-Jones: A Greek-English lexicon
- ἕξισ, εωσ, ἡ, (ἔχω): I. (ἔχω trans.)
having, being in possession of, possession,
ἐπιστήμης ἕ., opp. κτῆσις, Pl.Tht.197b; νοῦ Id.Cra. 414b; ἡ τῶν ὅπλων Id.Lg.625c, cf. R.433e, Sph.247a, al., Arist. Metaph.1022b4; opp. στέρησις, ib.1055b13, S.E.P.3.49. 2. in surgery, posture,
Hp.Off.3; ἕ. ἢ θέσισ ib.15. II. (ἔχω intr.) a being in a certain state, a permanent condition
as produced by practice (πρᾶξισ), diff. from σχέσισ (which is alterable) (v. infr.): 1. state
or habit
of body, Id.Aph.2.34, cf. Pl.Tht.153b; ἕ. ὑγιεινή (so also X.Mem.1.2.4), opp. διάθεσις ἀθλητική, Hp.Alim.34; σχέσις καὶ ἕ. καὶ ἡλικίη Id.Mochl.41; ἡ φύσις καὶ ἡ ἕ. Id.Acut.43: pl., Thphr. Sens.69: generally, condition,
ἐν ἕξει τοῦ δρᾶν D.H.Comp. 25; ἕ. λεπτὴ κατὰ τοῦτο τὸ μέροσ Hp.Art.12; τῷ θερμὴν ἕ. ἔχοντι Polystr. p.26W.; outward appearance,
ἡ ἕ. τοῦ σώματος κρείσσων LXXDa. 1.15, cf. 1 Ki.16.7, Sm.La.4.7; habit
of a vine, Thphr.CP3.14.5; of material objects, ὑπὸ μιᾶς ἕξεως συνέχεσθαι S.E.M.7.102, cf. Ph.2.511, Stoic.2.124,al. b. medic., the system,
Ath.2.45e, Mnesith. ib.54b, Paul.Aeg.3.59. 2. state
or habit of mind,
ἕ. κακίησ Democr. 184; τὰς φύσεις τε καὶ ἕξεις τῶν ψυχῶν Pl.Lg.650b, etc.; ἡ ἐν τῇ ψυχῇ ἕ., opp. ἡ τῶν σωμάτων ἕ., Id.Tht.l.c.; πονηρᾶς ψυχῆς ἕξει ib.167b; λαμβάνειν ἕξιν τιμιωτέραν Id.R.591b. b. esp. acquired habit,
opp. ἐνέργεια, Arist.EN1098b33,al. 3. trained habit, skill,
Pl.Phdr. 268e, Arist.Pr.955b1, Plb.10.47.7, D.S.2.29; τέχνη defined as ἕ. ἢ διάθεσις ἀπὸ παρατηρήσεωσ Phld.Rh.1.69S.; ἄκρα ἕ. D.H.Comp.11: c. gen., τὴν τῶν Ἰουδαϊκῶν γραμμάτων ἕξιν Aristeas 121; ἕ. πολιτικῶν λόγων Phld.Rh.2.35 S. (Almost confined to Prose, but cf. Orph.A. 391.)
- William J. Slater: Lexicon to Pindar
[* external links may not function]
Elapsed time: 19 ms, see the service description of this page, if you find a bug let us know